جنس ما يحتوى عليه الشريان 343 - وجنس ما انحشى به الشريان * لذاك عن أخلاطه بيان 344 - ممتلئ « 1 » يخبر عن إفراط * وفارغ عن قلة الأخلاط يقول : والجنس المأخوذ مما يحتوي عليه الشريان يدل على كثرة الأخلاط أو قلتها دلالة بينة ، وذلك أنه إن أحس ممتلئا دل على كثرة الأخلاط ، وإن أحس فارغا دل على قلة الأخلاط . جنس زمان الحركات والفترات 345 - وللفتور والحراك جنس * يكشف عن أنواع ذاك الجنس « 2 » 346 - فمنه نوع مستقيم الوزن * يلزم في السن لنبض السن ( 59 / أ ) 347 - وفي فصول العام والبلاد * يكون جاريا على المعتاد يقول « 3 » : هذا الجنس مأخوذ من قسمة زمن « 4 » حركة « 5 » النبض إلى سكونه ، وذلك أن له حركتين وسكونين ، فالحركة الواحدة هي التي تبسط العرق ، والأخرى التي تقبضه ، والسكونان « 6 » : أحدهما هو الذي يكون بين آخر « 7 » الانبساط ، وأول الانقباض ، والثاني الذي يكون بين آخر « 8 » الانقباض ، وأول الانبساط ، وذلك أن كل حركتين متقابلتين لمتحرك « 9 » واحد فبينهما سكون ضرورة ، فالذي يعني بالفتور هو : هذان السكونان ، والذي عني بالحراك هو هاتان الحركتان فهو يقول : إن لمقايسة « 10 » زمن « 11 » سكون النبض إلى حركته « 12 » جنسا « 13 » تحته أنواع ، يكشف « 14 » عن ذلك الحس « 15 » ، فمنها النوع الذي يسمى مستقيم الوزن ، وهو أن

--> ( 1 ) أ ، ت : ممتلي . ( 2 ) أ ، م : الحس . ( 3 ) ت : - يقول . ( 4 ) ت ، م : زمان . ( 5 ) ت : - حركة . ( 6 ) ت : - فالحركة الواحدة هي التي تبسط العرق والأخرى التي تقبضه والسكونان . ( 7 ) أ ، ج : أجزاء . ( 8 ) ج : أجزاء . ( 9 ) أ : لمحرك . ( 10 ) ت : المقايسة . ( 11 ) ت : زمان . ( 12 ) ت : حركة . ( 13 ) " جنس " في كل الأصول ، وهو خطأ . ( 14 ) ت : تكشف . ( 15 ) ت : الجنس .